Решението на съда било окончателно: "Единия осъждам на десет години затвор,а другия - на пет."  Този,който бил осъден на десет години,не казал нищо.
Но осъденият на пет години затвор се възпротивил:
"Но,г-н съдия! Аз не съм извършил престъпления,не съм стрелял! Защо ме осъждате?
Съдията му отговорил:
- Така е!Ти не си стрелял,но си подстрекател.Няма голяма разлика между извършителя и подстрекателя.
Така,както е в съдебната зала,такива са и напътствията на Всевишния.
Затова Пратеника на Аллах,мир нему,е повелил:
- Този,който е причина,все едно е извършител.
А този,който върши делото?
Няма значение.
Това може да бъде добро дело или злина.
Този, който стане причина за нещо,или ще спечели,или ще загуби.
Например за всички добри дела,които извършват мюсюлманите,Пророка Мухаммед,Аллах да го благослови и с мир да го дари,е причина за това и всички извършени благодеяния се записват и на него.
Както важи и обратното.
Всеки,който е станал причина за лоши деяния,дори да е починал,греховете му продължават да се увеличават.
А сега да си зададем въпроса:дали ние ставаме причина за нещо хубаво,или нещата,които правим,ще бъдат в наша вреда.
Да не забравяме,че да станем причина за извършване на добро дело,е все едно,че сме го извършили.
А ако сме причина за нещо лошо,то все едно сме извършили това зло.
Да не забравяме какви са наставленията на Пратеника на Световете,Пророка Мухаммед.
Да,той е повелил:
-Намерението на вярващия е по-благородно от извършването.
Да,дори само да помислим да направим нещо добро,означава,че сме го извършили,а дори и повече.
Напътствията на Последния Пратеник за нас,вярващите,са пътят,по който трябва да вървим и следваме.
Ако искаме в Съдния ден да бъдем от неговата общност,сме длъжни да се стремим да изпълняваме неговите напътствия. Животът,който е живял той,думите които е казал,са пътят към Рая.
Затова ученият Ебу Лейс е казал:
"Не се е родил човек,който да е в състояние да изрече подобни думи като Хазрети Мухаммед,Аллах да го благослови и с мир да го дари!"
Да,Пратеника на Аллах е повелил:
"Всяка добрина е милостиня."
"Истински вярващ е този,който не вреди на останалите нито с ръцете си,нито с езика си." ЗЛАТНИ СТРАНИЦИ ОТ ИСЛЯМСКАТА ИСТОРИЯ
на Ахмет Шахин